Phá thai và bản án lương tâm

Có lẽ, nói đến vấn nạn phá thai chẳng khác nào “múc nước biển đổ vào hang còng”. Tất cả đều đã rõ ràng: sự lan tràn của nạn phá thai, và quan điểm của Giáo hội về vấn đề này cũng đã minh định. Tuy nhiên, qua một sự kiện mắt thấy tai nghe, người viết xin được nói lên những ý nghĩ, thao thức bản thân, cũng như nhắc lại các lập trường của Giáo hội về phá thai.

Tình yêu, hôn nhân, gia đình và hạnh phúc

Trong thánh đường, một hôn lễ đang diễn ra. Vị linh mục chủ tế giảng về hôn nhân. Ngài cầm tờ 100 đôla còn mới trên tay và hỏi: “Có ai muốn được tờ tiền này không?”. Không có tiếng trả lời… Linh mục nói: “Đừng ngại, ai thích thì hãy giơ tay lên”. Một phần ba số người có mặt ở đó giơ tay.

Mạo danh cha Giám Tỉnh Dòng Tên Việt Nam

THÔNG BÁO

v/v Có người mạo danh cha Giám Tỉnh Dòng Tên Việt Nam

Gần đây, trên kênh Youtube xuất hiện một trang lấy tên của cha Giuse Phạm Thanh Liêm, SJ, Giám tỉnh Dòng Tên Việt Nam. Trước đó, có người đã mạo danh email của cha Giám tỉnh gửi đến một số nơi để xin trợ giúp tài chính. Nhà Dòng đã nhận được nhiều tin báo về điều này. Do đó, để tránh những hiểu lầm, ngộ nhận và thiệt hại cho nhiều người, Ban Truyền thông Dòng Tên Việt Nam được sự ủy nhiệm của Cha Giám tỉnh, xin có lời minh định chính thức như sau:

10 điều ĐTC Phanxicô muốn bạn biết

1. Một Giáo hội nghèo cho người nghèo

Vào ngày 16 tháng Ba năm 2013, trong cuộc gặp gỡ với khoảng 6.000 nhà báo ở khắp nơi đang hiện diện tại Rôma để đưa tin về việc bầu cử giáo hoàng, Đức giáo hoàng đã chia sẻ lý do ngài chọn tướchiệu Phanxicô là để tôn vinh vị thánh Phanxicô thành Átxidi, mà chuyện tình của thánh nhân với “Bà Chúa Nghèo” là một huyền thoại. Sau đó, Đức tân giáo hoàng đã phát biểu, bằng một câu ám chỉ toàn bộ chương trình lãnh đạo của ngài: “Tôi muốn một Giáo hội nghèo cho người nghèo!”

Mừng Mẹ lên trời

Mười lăm tháng tám Mẹ về trời

Áng sáng chan hòa tỏa khắp nơi

Nhã nhạc lừng vang vang khắp chốn 

Hương kinh ngưỡng vọng vọng trùng khơi

Các khủng hoảng của giới trẻ thời đại mới

Trong quá trình làm người, mỗi người nhận được biết bao nguồn giáo dục khác nhau: giáo dục tại gia, giáo dục tại trường lớp, giáo dục nơi Giáo Hội… Tất cả những nền giáo dục ấy đều nhằm mục đích đào tạo nên một con người toàn diện cả về nhân bản lẫn tâm linh. Trong mỗi lĩnh vực con người nhận được một nền giáo dục khác nhau. Khi nhắc về vấn đề giáo dục người ta dễ dàng liên tưởng đến việc giáo dục văn hoá tại trường lớp mà quên đi mảng giáo dục về tinh thần đóng vai trò không nhỏ trong việc hình thành nên con người. Vấn đề giáo dục tinh thần quan trọng hơn cả có lẽ là vấn đề giáo dục lương tâm.

Lễ công bố và trao quyết định thành lập Học Viện Công Giáo Việt Nam

WHĐ (07.08.2015) – Vào lúc 16g00 ngày 06-08-2015, tại Trụ sở Văn phòng Hội đồng Giám mục Việt Nam (HĐGMVN), số 72/12 Trần Quốc Toản, Phường 8, Quận 3, TP.HCM, đã diễn ra lễ công bố và trao quyết định thành lập Học viện Công giáo Việt Nam.

Cộng Đoàn: học đường yêu thương

Học và hành luôn đi đôi với nhau, đó là chìa khoá cho sự thành công, có một số người trời phú cho sự thông minh học đâu thuộc đó, nhưng để sử dụng cái máy tính nhân chia số thập phân thì chẳng biết bấm nút nào cho nó đúng! Cũng có người lái xe mô tô, chạy xe hơi ào ào, nhưng khi xe không khởi động máy thì chẳng biết đường nào mà rờ, đem tới thợ coi ra sao, té ra là đã khoá…xăng! Anh ta chưa hiểu lý thuyết vận hành của xe cộ!

Hãy bước đi trong tình bác ái

“Anh em hãy bước đi trong tình bác ái” (E-phê-xô 5, 2)

Trong lời này chứa đựng tất cả luân lý Kitô giáo. Hành động của con người, nếu muốn được như Thiên Chúa nghĩ khi Người tạo dựng nên ta, và như vậy đích thực là hành động của con người, thì phải được tình yêu làm sinh động. Cuộc hành trình – ám chỉ về cuộc sống – để đạt đến mục đích thì phải được hướng dẫn bởi tình yêu, là điều tóm tắt toàn thể lề luật.

Kỳ thị

Kỳ thị có nhiều cấp độ, đôi khi rất khó có thể nhận ra vì quá tinh vi. Kỳ thị trong xã hội thì đã rõ, nhưng người ta còn kỳ thị vì khác tôn giáo, thậm chí người ta vẫn tỏ ra quan liêu và kỳ thị ngay trong những người cùng tôn giáo vì cho rằng chức vụ này “cao” hoặc “thấp” hơn chức vụ nọ. “Cao” hơn thì có “quyền” hơn. Việt ngữ gọi là “quyền hành”. Hay thật! Cũng chỉ vì có “quyền” nên người ta cậy “thế”, rồi ngang nhiên “hành” người khác!