"Chấm này nối tiếp chấm kia, ngàn vạn chấm thành một đường dài. Phút này nối tiếp phút kia, muôn triệu phút thành một đời sống. Chấm mỗi chấm cho đúng, đường sẽ đẹp. Sống mỗi phút cho tốt, đời sẽ thánh." (Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận)
Bộ Giáo Lý Đức Tin xác nhận việc phạt vạ tuyệt thông 4 Giám mục tự xưng
29.03.2012|VATICAN.
Bộ giáo lý đức tin xác nhận 4 GM tự phong thuộc Giáo Hội Công Giáo Ucraine nghi
lễ đông phương đã bị phạt vạ tuyệt thông và Bộ kêu gọi các tín hữu đừng đi theo
các giáo sĩ đó cũng như cầu nguyện cho họ ăn năn trở lại.
Trong tuyên ngôn công bố hôm 29-3-2012, Bộ giáo lý đức tin
xác nhận 4 giáo sĩ tên là Elias Dohnal O.S.B.M, Markian Hitiuk O.S.B.M và
Metodej Spirik O.S.B.M thuộc dòng Basilio thánh Giosaphat, và Oberhauser, đã bị
trục xuất trước đó khỏi dòng và sau đó tự xưng làm GM của Công Giáo Đông
Phương, họp thành nhóm gọi là "Các GM Công Giáo Đông phương
Pidhirci". Nhóm này chiêu dụ một số tín đồ đi theo họ, và tìm cách đăng ký
với Nhà Nước Ucraine với danh nghĩa "Giáo Hội Chính Thống Công Giáo Ucraine đông
phương". Họ cũng quả quyết rằng. các vị lãnh đạo tối cao của Giáo Hội có
những văn kiện chứng tỏ họ đã thụ phong GM hoàn toàn hữu hiệu.
Các Mác (Karl Marx)
Đỗ Mạnh Tri
Cuối năm 2011, người Việt trên mạng xốn xáo vì một bài giảng
của cha Khảm, mãi hồi 1999 gì đó, nhưng được tái xuất giang hồ trên mạng của
TGP Sài Gòn. Xốn xáo chỉ vì có đoạn nhắc tới ông Mác. Để trả lời (hay để bào
chữa?) có bài phỏng vấn Đức cha Khảm. Sau cuộc phỏng vấn, bầu khí đã căng, lại
càng thẳng. Người chống kẻ bênh, người tìm cách hóa giải… Chứng tỏ cái ông Các
Mác râu xồm này sống dai. Mà không riêng gì trên đất nước Việt Nam.
Để chứng minh điều đó, thử tham khảo ý kiến một người đồng
hương của Các Mác, đồng thời là nhà lý luận chặt chẽ, chi li và một trong những
nhà thần học uy tín nhất của Giáo hội Công giáo: Hồng y Ratzinger. Theo ngài,
học thuyết Mác xít vẫn thịnh hành.
Hà Nội bác bỏ cáo buộc không cấp visa cho đại diện Vatican
RFA | 28.03.2012
Phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Lương Thanh Nghị cho biết giới
chức Việt Nam không nhận được yêu cầu của phía Tòa thánh vào nước để làm công
tác.
Ông Nghị còn nhấn mạnh rằng phía Hà Nội luôn sẵn sàng tạo
điều kiện cho phái đoàn từ Vatican để làm việc dưới sự đồng thuận của cả hai
bên.
Cổ văn Việt Nam thời hiện đại
Đây là bài “kiểm tra kiến thức văn học” cuối năm với đề tài:
"Bằng kiến thức đã học và kinh nghiệm thực tế, em hãy phân tích hình tượng
nhân vật Thúy Kiều và liên hệ với hoàn cảnh hiện đại".
Phép mầu giá bao nhiêu?
Hình thật của cô bé
Một cô bé tám tuổi nghe cha mẹ mình nói chuyện về đứa em
trai nhỏ. Cô bé chỉ hiểu rằng em mình đang bị bệnh rất nặng và gia đình cô
không còn tiền. Chỉ có một cuộc phẫu thuật rất tốn kém mới cứu sống được em
trai cô bé, và cha mẹ em không tìm ra ai để vay tiền. Do đó, gia đình em sẽ
phải dọn đến một căn nhà nhỏ hơn vì họ không đủ khả năng tiếp tục ở căn nhà
hiện tại sau khi trả tiền bác sĩ.
Đồi Golgotha và ngôi mộ Chúa Giêsu
Dinh vua Hêrôđê (trái). Ngõ vào mộ Chúa Giêsu (phải)
Trong khi toàn thể nhân loại nói chung và thế giới Kitô giáo
nói riêng đang sửa soạn cử hành lễ tưởng niệm cuộc khổ nạn và sự phục sinh của
Đức Giêsu Kitô, Thiên Chúa nhập thể, chúng ta thử tìm hiểu thêm về những dấu
tích thánh của Chúa Cứu Thế tại Thánh Địa, nhất là ngọn đồi Golgota, nơi Người
đã chịu đóng đinh và ngôi mộ, nơi xác thánh Người đã được cất giữ trong suốt ba
ngày liền, trước khi Người phục sinh.
Phái đoàn Vatican không sang Việt Nam được nữa vì bị chính quyền VN rút lại Visa
SÀI GÒN - Theo tin chúng tôi nhận được và đã kiểm chứng thì
Phái đoàn của Tòa Thánh dự trù đến Việt Nam trong khoảng thời gian từ 24 Tháng
Ba đến 27 Tháng Ba để thu thập chứng cứ trong tiến trình phong thánh cho cố
Hồng Y Nguyễn Văn Thuận đã bị “Tòa đại sứ Việt Nam tại Italia thu hồi visa nhập
cảnh của phái đoàn Tòa Thánh Vatican.”
Qua bức thư thông báo của Ðức Hồng Y Peter Turkson thì Phái đoàn Tòa thánh với mục đích điều tra án phong thánh cho Cố hồng y Nguyễn Văn Thuận không thể đến Việt Nam được lý do là vì phái đoàn Tòa Thánh không còn được cấp visa đến Việt Nam nữa.
Triết lý giáo dục Kitô Giáo
Nhân đọc bài “Giáo dục ở nước ta hiện nay đi ra bằngcon đường nào” của nhà văn Nguyên Ngọc (xem NS Cg & Dt số 158), tôi
bèn liên hệ với chủ đề “Giáo dục Kitô giáo” và thấy rằng chính bản thân Kitô
giáo cũng cần có cho mình một triết lý giáo dục. Bảo rằng Kitô giáo cần
triết lí giáo dục như vậy thật khó mà được chấp nhận, bởi như thế khác nào nói
giáo hội xưa nay không có triết? Thật sự thì vẫn có triết đấy nhưng đó là triết
duy lí vốn vẫn được gọi dưới danh xưng là thần học, là đệ nhất triết học, là
khoa học Thánh… Với cái gọi là khoa học này thì Thiên Chúa trước sau vẫn chỉ là
một thứ khái niệm, một thứ ý tưởng mà người ta có về Ngài chứ không phải là
Ngài.
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)




